黄元吉对种种修行偏差的纠正

防偏总说

白话释义：黄元吉在道德经注释中反复纠正修行偏差，其防偏论述极为丰富精到，是中派丹法的重要特色。

一、防"执着有为"

若以搬运存想为道，"若但有有为而无无为，则搬运存想，非自在河车"。须"因其势顺其时，可行则行，可止而止，勉强中寓自然"。

二、防"落入顽空"

"若使昏聩，适成枯木死灰。修士至此，当灭动心，不灭照心。"须"存有觉之心，以养无为之性"——静中有光，净中有景，方为清净之实。

三、防"急进火候"

微阳初动不可遽转河车——"药微火盛，药反随火而耗散"。须气机壮旺、丹田暖热、白光晃发至再至三，审其属实方可行。

四、防"认假为真"

"泄精一事，不必夫妻交媾，即此一念之动，真精已不守舍，如走丹一般。"若动一淫思，气机即驰于外，真精从此泄漏。

五、防"自矜自伐"

"稍有自矜自强之心，小则倾丹，大则殒命。"功高后尤须谦和退让，"装聋卖哑，作颠放狂"，以防走丹。

六、防"孤修偏修"

"独修一宗，即非中庸之道，而乃旁门左道之流。"修性不修命或修命不修性，皆落一边。

七、防"不积功德"

"孤修寂炼，天上神仙无有此种人材。"须敦伦纪、修阴骘、广种福田，否则"无功无德，漫道不成仙子"。