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论人及早修持——此身不向今生度更向何生度此身

要点

筑基先明橐龠——团神聚气。神不团则乱,炁不聚则散。仙有几等:人仙(却病延年)、地仙(归根复命)、天仙(调神出壳)。人莫患道不得真传,特患得真传而不实力也。

白话

黄元吉劝人及早修行:「神归者气自伏」——团神聚气为修炼之始。鼎炉无非色身,琴剑无非去欲存理,玄牝无非真机自动,守城无非药就温养,野战无非药初采取——名目虽多皆是借名比象。

得闻真诀是几生勤修阴骘广积道缘之果,不可看轻。

仙有等差:炼精化炁成人仙,炼炁化神成地仙,炼神还虚成天仙。

「此身不向今生度,更向何生度此身」——良辰不再,千劫难逢。人间私语天闻若雷,暗室亏心神目如电。

出处

《道门语要》·论人及早修持

关联

  • [[concept/修炼之序]]
  • [[concept/炼己之功]]
  • [[concept/性命双修]]

防偏

「人莫患道之不得真传,特患得真传而不实用其力也」——知道而不行道,等于不知。

原文引用

此身不向今生度,更向何生度此身。人莫患道之不得真传,特患得真传而不实用其力也。

道门语要·论人及早修持 · 中派/乐育堂