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药物关系
白话
浮沉主宾=药物之关系。火炎上属阳为主（常道）水润下属阴为宾（常道）。修丹则主反为宾宾反为主——颠倒之妙。铅沉汞浮须以颠倒定主宾。
原文
自知颠倒由离坎，谁识浮沉定主宾。 ——《悟真篇》其九（p24833）
注解
翁葆光注
翁注（p37530）：主宾者阳尊高居左曰主阴卑下居右曰宾。离为火火炎上与木俱浮属阳故为主。坎为水水润下与金俱沉为阴故为宾。今则离反为女坎反为男主反为宾宾反为主——颠倒。
夏元鼎注
夏注（p37832）：浮沉宾主非寓言是人身有物一浮一沉一宾一主气脉潜通。
修行要点
- 浮=火炎上属阳（常道为主）
- 沉=水润下属阴（常道为宾）
- 颠倒后主反为宾宾反为主
- 铅沉汞浮须以颠倒定
关联
[[koujue/悟真篇-观天察地求战]] [[concept-mini/悟真篇-颠倒颠]]
各家注疏
王玠（混然子）同
識浮沉，明主客。要聚會，莫間隔。 浮者，汞也。沉者，鈆也。離汞居上曰浮，坎鈆居下曰沉。修丹之訣，沉者必使其昇，浮者可使其降。故曰識浮沉也。既識浮沉，須明主客。主者，命也。客者，性也。有身則有命，有命則有性。性依命立，命從性。是以命為性之母，故為主；性為命之子，故為客。日逐之間，借身為用，仙師所謂讓他為主我為賓是也。既明主客，以鈆汞而同爐，主客而同室，綿綿若存，於二六時中，迴光返照，打成一片，道滿太虛。若夫時至氣化，機動籟嗚，火從臍下而發，水向頂中而生，其妙自有不期然而然者。孔子所謂：道也者，不可須臾離也，可離非道也。程子亦云：常心要在腔子裹。虛靖天師曰：神一出便收來，神返身中炁自回，如此朝朝與暮暮，自然赤子產靈胎。此所以要聚會，莫間隔也。