明心见性

要点

先天之心即性先天之性即虚无元气要之一虚而已。明心见性非大难之事人能一念返还丹田之中用意了照即得。

白话

心何以明？惟虚则灵灵则明明则众理俱备万事兼赅。未动则浩浩荡荡无识无知内想不出外想不入但觉光明洞达一理中涵万象咸包。及触物而动随感而通遇圆则圆随方则方活泼不拘似游龙之莫测。

静则为元神动则为真意神与意一也不过动静之分。心所以载性性所以统心。

明心见性之验：静定之时忽然觉得我心光光明明不沾不脱无量无边而实一无所有。但初见此景不免自惊自喜生一后天凡心而先天浑沦之元神却又因此凡心打散。

见性在一时而炼性则在终身。唯能以先天元性为本时刻操持自然日积月累而有缉熙光明之候。性之见在洞见本原后常常提撕唤醒如瑞岩和尚常自呼曰「主人翁惺惺否」又自答曰「惺惺」。

出处

乐育堂语录·卷一第五条卷三第七条卷四第五十五条

关联

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