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训及门语录——升降之道与睡体不睡神

要点

升之太上则神炁散,降之太下则昏沉欲睡。一呼一吸有升降在内:以意降入丹田,继由尾闾上至泥丸,再降至土釜。睡时须「睡炁不睡心」——至人睡体不睡神。

白话

黄元吉训诫弟子升降之法:升降虽是粗功却有法度。升太久则神炁散漫,降太下则昏沉欲睡。

一呼一吸的升降:始以意降入丹田,继以意由尾闾上至泥丸,再由泥丸降至土釜。三百六十周天运用河车之法亦准此。

降即藏也:藏心于渊,合炁于漠,将眼耳鼻舌身意尽入玄玄一窍中。秋冬退藏、归根复命。藏之久久自有一阳来复之机。

睡法:世人一睡如死,至人睡体不睡神——炁息不粗、心神常觉,一有声响无不昭昭灵灵。

三家合一:离中真精与坎中元炁,中间用真息媒妁之,三家合一浑成太和,方算炼丹。

出处

《道门语要》·训及门语录

关联

  • [[method/小周天之法]]
  • [[method/守中采取之义]]
  • [[concept/炼己之功]]

防偏

「无秋冬之藏,又安能为春夏之发」——不可只知升提不知降藏。一息有升降,一周天亦有升降。须审定消息,不差毫厘,方无火热水寒之患。

原文引用

睡炁不睡心,方能不昏沉放纵。至人睡体不睡神,其炁息不粗,其心神常觉。

道门语要·训及门语录 · 中派/乐育堂