卦象火候

白话

否泰二卦经过则万物盈满，屯蒙受封则秉受生成。以卦象比喻火候的进退，但从中得到真意后就要忘掉卦象。若执着于推究每一个爻辞，反而徒劳情志。卦中设象本来只是模拟之形，得意之后须忘言则意思自明。世人多执着于卦象本身，想靠推演卦气来飞升——那是缘木求鱼。

原文

否泰才经万物盈，屯蒙受封秉生成。此中得意须忘象，若究群爻谩役情。卦中设法本仪形，得象忘言意自明。举世迷人惟泥象，却行卦气望飞升。 ——《悟真篇》绝句其五六·五七（p37468）

注解

翁葆光注

翁注（p43866）：以乾坤坎离四卦居于中宫犹灵胎铅汞在丹田中。其余诸卦分在一月中搬运符火始自屯蒙终于既未周而复始。

刘一明注

刘注（p43866）：朝屯暮蒙者教人知阳生即屯阳陷即蒙。阳生如昼之朝即进阳火以采阳阳陷如夜之昏即运阴符以养阳。得象忘言——卦象是工具非目的。

修行要点

• 否泰屯蒙：以卦象喻火候进退
• 得象忘言：得卦象之意即可不可泥于象
• 不泥象：举世迷人惟泥象——执着卦象则失真意
• 卦象=工具：是指月之指非月本身
• 防偏：却行卦气望飞升——泥象执文者终不能成

关联

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