分火药之功用——外火候内火候外药内药

要点

未得丹前最难得外火候（呼吸之息），既得丹后最难得内火候（天然若无之元息）。外呼吸归于无，内元息不可著有。药物亦有外药内药：外药=坎离交媾所产，内药=阴阳交会所育。

白话

火候两般：外火候即呼吸之息，内火候即调停后天然之元息。外呼吸虽见为有必归于无，内元息虽似于无不可著有。「绵绵若存，用之不勤」——内外两个呼吸只是一般绵密。

真阳之火可却病：阳者刚健其性至动，身中疾病多阳弱阴强，一得真火如冬雪见春日消融。

药物两般：外药——以呼吸之火炼出坎中一点真金（儿产母，水中生金）。乾金落坤中爻变坎，须神光下照、阳火逼出水中之金。内药——引真铅上升离宫烹炼离中阴汞，使之和合一家化为一体。

金丹大成：将阴阳交会之神升于泥丸清虚上空洞一窍，以无息之息、不神之神，由有象炼至无象，有为炼至无为。大成只是天然自有之元炁，纯任自然而已。

出处

《道门语要》·分火药之功用

关联

• [[method/小周天之法]]
• [[method/大周天之功]]
• [[concept/精气神三品]]
• [[concept/炼己之功]]

防偏

「若强无著有，不惟内之元息无以见，即外之呼吸亦不调」——不可强求无中生有，亦不可执着有。火候虽有两般总归一致，不过绵绵密密絪缊之气。