次第原则

白话

先命后性=南宗特色。先以命脉诱修炼次以妙用广神通终以觉性遣幻妄。[两说] 南宗先命后性薛注性命兼修悟性为先北宗性命双修不分先后。

原文

先以神仙命脉诱其修炼，次以诸佛妙用广其神通，终以真如觉性遣其幻妄，而归于究竟空寂之本源矣。 ——《悟真篇》拾遗（p15482）

注解

翁葆光注

翁注（p43795）：先以神仙命道诱其修炼以金丹之术首咏是篇终以真如空性遣其幻妄以禅宗歌咏毕其卷末。

薛道光注

[两说] 薛注（p4690）：性命兼修悟性为先得药为上。与南宗主流不同。

刘一明注

刘注：性命必须双修功夫还要两段。修命有作之道修性无为之道。

修行要点

• 先命后性=南宗特色
• 命脉→妙用→觉性三段
• [两说] 南宗先命后性/薛注悟性为先/北宗双修
• 不可只修一端

关联

[[point/悟真篇-先命后性]] [[stages/悟真篇-三段法总纲]]